孙子兵法经典的句子摘抄

“以柔克刚者胜(打《孙子兵法》一句)。无勇功。”小雨596编辑经过认真的筛选为您推荐了孙子兵法经典的句子摘抄，希望这能对你有所帮助请记住它。在我们最平凡的日子里，句子已经充分融入到生活的各个角落，通过句子我们可以用最直观的方式表达最深刻的情感和思想。

孙子兵法经典的句子摘抄【篇1】

1、我专而敌分击中优势兵力打击分散敌人

2、故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

3、破门而入(打《孙子兵法》一句)。进而不可御者

4、·扔进死亡的土地然后生存，沉到死亡然后生存。

5、孙武原是齐国人，后来辗转到吴国。当时适逢公子光政变。在被吴国聘为将军以前，曾经蛰伏20年之久。后，姬光即位，伍子胥听说其才能，向吴王推荐，当时，孙武就带着这13篇晋见吴王，获得重用。后，吴王进攻楚国，将领就是孙武。

6、主孰有道民众与君上若同心，最能打胜战，这是胜败之首要因素。

7、《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。

8、·军队能夺取精神，将军能夺取心灵。

9、展示你能做什么，不能做什么。Use表示你不使用。在混乱中接受它，在现实中准备它，在愤怒中抓挠它。

10、知彼知已者，百战不殆;不知彼而知已，一胜一负;不知彼，不知已，每战必殆。

11、《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

12、每一块土地都有一条大河，一个庭院，一座监狱，一个洞穴，一个裂缝。我远，敌人近；我们欢迎它，敌人拒绝它。

13、佛曰：心已平静 有如止水 佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。

14、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。

15、巨大的财富是骄傲，巨大的贫穷是悲伤。

16、图四卷。据考证，《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。因为《魏武帝注孙子》提到了“孙膑曰：兵恐不投之于死地也”，唐朝赵蕤《长短经》卷九也提到过“孙膑曰：兵恐不可救”，杜佑所著《通典》卷一四九有“孙膑曰：用骑有十利”一段，但从《隋书·经籍志》以后就不见记载了。

17、·优秀的战士，首先为战无不胜，等待着敌人的胜利；你不能战胜你自己，但可以战胜你的敌人。

18、善用兵者，不再服兵役，食不食三年；如果在国内使用，食物足够敌人使用。 ----孙武

19、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势，立于风口之上，好风凭借力，送我上青云。战略规划的一个重点，在于判断未来的趋势，提前谋篇布局，让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说，选择比努力更重要；不要用战术上勤奋，来掩盖战略上的懒惰。选择，就是在选趋势。

孙子兵法经典的句子摘抄【篇2】

20、用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,情吾有所不可攻也。

21、武王与太公望对话的形式，论述治国、原则，具有重要的价值，受到历代兵家名将的重视。

22、善于防守，首先要学会隐藏自己，而不是将自己的真面目曝光出来，应当学会收敛自己的锋芒。

23、我想做的事，诱使敌人替我去做，等于借敌人的力量。我想杀人，设法让敌人替我去杀，等于借敌人之刀杀人。占据敌人财务，等于借用了敌人的金钱。夺取敌人的储备，等于借用敌人的物资。设法使敌内拼斗，就等于借了敌人的兵将。把敌人的措施反过来变成自己的措施，利用敌人的计谋来达到我的计谋，等于借用了敌人的计谋。

24、《孙子兵法》就是孙子写的，孙子又名孙武，当时与孙武齐名的还有另外一位著名军事学家孙膑，此人也是非常了得，俩人一个写了一本《孙子兵法》，另外一人则是《孙膑兵法》；但是两人写的兵书又有所不同，区别在于除了作者和两者所处的国家不同之外还有就是《孙子兵法》一般只是说明其中的道理，并不具体去举例说明，而《孙膑兵法》更多讲究的是以案例来更清晰的介绍所用的办法！当然啦，从军事功绩上说的话，孙武还是更胜一筹，在后世被诸多将士称为‘兵圣’。

25、·没有赢家，留着吧；但胜者，亦攻也。规则薄弱的地方，就有更多可以攻击的地方。

26、以柔克刚者胜(打《孙子兵法》一句)。无勇功

27、法、美、德等语言广为流传于世界，具报道在海湾战争中，美军将士人手一本《孙子兵法》。但书的作者孙武原本并不姓孙，是让后人搞错了，一直延续至今。

28、“所谓的借，就是外部能得到四周友邻国的援助，内部可以控制盟邦，这就等于借援军来帮助自己。只有在两军对阵定计设谋，敌我双方相斗时，使用借法，才称得上巧妙。

29、学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。

30、曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物，他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物！

31、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。——《九变篇》

32、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

33、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素：“形”指具有客观、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、易变、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过分散集结、“以患为利”，夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火攻》讲的是以火助攻。《用间》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。

34、·去征服一个人的军队，而不是去战斗；将一座城市连根拔起，而不是攻击它；摧毁一个王国，不会长久。

35、故有五胜：知能胜，不能胜武；知少而用者胜；有相同愿望者获胜；无畏者胜；有能力但国王不赢的人获胜。这五种是知胜之道。还。 - - 孙子xy596.coM

36、·兵力多了，反而没有了军事上的进展，这是不利的。·知己知彼，百战不殆；天晓得地，胜利并不差。·...

37、不知道三军之事而不与三军为伍的人是糊涂的。

38、我自嵬然不动(打《孙子兵法》一句)。守则有余

孙子兵法经典的句子摘抄【篇3】

39、将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。――《孙子兵法・始计篇》

40、为什么把孙子的话放到开始来说，因为这是战时指挥官必须具备的因素（这些无论在商战还是在个人行事上都是必备的因素）。只有这些基本因素的构成，只有掌握胜败的主动权，才能更好地借他人之手助自己之力，取得成功和胜利。

41、因敌致胜因敌情变化而采灵活战术

42、佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

43、威王问：“令民素听，奈何？”孙子曰：“素信。”——孙膑《孙膑兵法》

44、如果神庙是战争前的胜利者，那就太过分了；如果你不赢得一场战斗，你得到的会更少。多数，少数，什么都不数！

45、兵道的总原则是：误人而不误于人，制人而不制于人。

46、治理身体的人爱惜本质，治理国家的人爱惜美德。

47、·人无常师，水无常形。典当是无常的，文本是不确定的。

48、《孙膑兵法》作者为孙膑，传说他是孙武的后代。在战国的兵家中，孙膑以讲求机变而著称，是当时著名的军事家。

49、伟大的道本源自天，天不变，道不变。

50、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山。

51、孙武著孙子兵法13篇。其中名言：

52、一个名字是在真理中诞生的，而不是在真理中诞生的。

53、《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而，这部著作者是谁呢？学术界议论纷纷，一种认为是春秋时期吴国的孙武所著，一种认为是孙膑整理而成，一种认为是战国初年某位山林处士编写，还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

54、《孙膑兵法》为研究中国古代军事思想提供了重要的新资料。

55、这本‘兵书之首’虽然只有短短的6000字，但是从时间点来说不光是中国古代史载记录为最早的，更是在世界上也是迄今为止出现最早的兵书，不光是古代的军事将领都熟读兵书，就是当代的军事家也是奉若至宝，但是对于孙武来说，兵书再好也是自己写出来的，所以这样来说，孙武最爱的并不是《孙子兵法》而是自己！并且孙武是通过自己的战绩把这本书发扬光大的，现如今国人不仅把他用在企业管理，更是用在体育参赛和商业竞争等多方面的用途，简直是百家之书，人手必备啊！另外《孙子兵法》在2013年的时候就被评为中国九大镇国之宝！

56、好战士，立于不败之地，不败敌人。 ---- 孙子

57、人是按天命的，取天上之仁，取天上之仁。

孙子兵法经典的句子摘抄【篇4】

58、孙子兵法是孙武写的，孙武是春秋时期的军事家当时的的人尊称他为孙子，所以孙武所著的兵书又被称为《孙子兵法》。孙膑是战国时期杰出的军事家，师从鬼谷子，与庞涓是同门师兄弟。在马陵之战中打败庞涓指挥的魏国军队为齐国的强大打下基础，孙膑所著兵书《孙膑兵法》。

59、《孙子兵法》列《武经七书》之首，成书于春秋战国时代，为中国历史上最杰出的兵书，世界公认现存最早的“兵学圣典”。至今虽已历经两千余年，但因其内容博大精深，理论高度概括，实践层出不穷，对现今社会中各层次仍有极大的参考价值。时至今日，《孙子》一书已以近30种文字在世界范围内广泛流传。我国最古老的军事理论著作《孙子兵法》的作者是中国古代大军事家孙武。孙武生活的时代正是新旧交替的时期，列国纷争的形势让他去思索和总结战争规律。经过多年努力，他终于完成了《孙子兵法》一书。

60、佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

61、善于防守，也要善于进攻，不管处于何种境地，都要学会防守和进攻。

62、·知道自己能做什么和不能做什么的人会赢。

63、天之道，有章可循，时之计，有分寸。⊙、遵循天之道来保养自己的身体，那就是道。

64、孙武：春秋末人，是齐国田氏之后。到吴国受阖闾重用，破楚。

65、性比大米，好比大米；稻谷出了小草，而小草不可能全是稻谷；善源于自然，一切皆善。

66、孙子认为，战场上形势瞬息万变，不能拘泥于某种作战的形式，正像水本无固定的形态一样，放在圆容器中它就是圆的，放在方容器中它就是方的。能够根据敌人数量的多少，装备的好坏，士气的高低，指挥员素质如何，军需供应怎样而机动灵活地采取对策，才能夺取胜利。这几句可用以说明用兵或做其他工作应审时度势，灵活机动地制订计划，不可死搬教条，墨守成规。

67、《孙子兵法》的作者是孙武，他是中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

68、接受上帝的旨意，进行道德教育而不受惩罚。

69、愤怒可以恢复为快乐，愤怒可以恢复为喜悦，亡者不能恢复，死者不能复活。因此，沈明军、梁江巡警、路军也来了。

70、·利与诱，乱与取，实与备，强与避。

71、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军，不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分地，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。----孙武

72、因此，一个好的战士的力量就像在千人山上转动石头。

73、惟有公义没有益处，惟有清洁没有动作。

74、不赚钱，不可使用，不危险，不打架。主不能发怒开师，也不能悲伤上阵。为了利润而移动，但为了利润而停止。愤怒可以庆幸，郁闷可以庆幸，国家不能复活，死人不能复活。

75、行军时必须是无人地带，交火时必须是有利地形。

76、·一般，智慧、信仰、仁爱、勇敢、严格也。

77、会出局，国王的生活不受影响。 - - 孙子