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傅雷家书赏析69句

傅雷家书赏析

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“四月十八日聪信摘录(波38),傅聪谈毛主席讲话。”很多悠长的句子让人深深地感动,微博里也能看到好句分享。经过搜索的结果编辑整理了一些与傅雷家书赏析相关的信息,我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导!

傅雷家书赏析(篇1)

1、让,并且感情真挚不渝,对生活有一致的看法,有共同的崇高理想与信念,才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波,或为琴瑟和谐的终身伴侣。

2、事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备。

3、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。

4、只是声音不够好,队员的音乐修养不够不行。指挥说女高音的唱,活像母鸡被捉的怪叫。又说唱快乐的曲子,脸部表情应该快乐,但队员都哭丧着脸,直到唱完后才有如释重负似的笑容浮现。

5、恃才傲物:指自恃才高,傲视他人;多用于形容仗着自己有才能,看不起人。16.兢兢业业:形容做事谨慎、勤恳、踏实。

6、许多小故事的引用也并非仅仅为了吸引读者,而是旁敲侧击的烘托出人物的性格。(P152页)

7、莫扎特的Fantasy in B Min[B 小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作,认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了,流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名著:()Muscians of the Past[《古代音乐家》],()Muscians of Today[《今代音乐家》]英文中均有译本,不妨买来细读。其中论莫扎特贝辽士特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论著,可以帮助我们更准确的了解以往的大师,也可以纠正我们大主观的看法。我觉得艺术家不但需要在本门艺术中勤修苦练,也得博览群书,也得常常作meditation[冥思默想],防止自己的偏向和钻牛角尖。感情强烈的人不怕别的,就怕不够客观;防止之道在于多多借鉴,从别人的镜子里检验自己的看法和感受。其次磁带录音机为你学习的必需品,一一也是另一面自己的镜子。我过去常常提醒你理财之道,就是要你能有购买此种必需品的财力,Kabos[卡波斯]太太那儿是否还去?十二月轮空,有没有利用机会去请教她?学问上艺术上的师友必须经常接触,交流。只顾关着门练琴也有流弊。

8、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自

9、三月十八日深夜于北京,傅雷谈毛主席讲话。

10、首当其冲、颐指气使、倾巢而出、万人空巷、万马齐喑、深孚众望、休戚相关、始作俑者、文不加点、苦心孤诣、琳琅满目、豆蔻年华、自食其果、首鼠两端、气冲斗牛、不以为然

11、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟一个人生一个人,都得接受。别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。

12、比起近代的西方人来,我们中华民族更接近古代的希腊人,因此更自然,更健康。(P132页)

13、我每天抄录一段,前后将近一月方始抄完第四编。(P127页)

14、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。赏析:文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫(以贝多芬为原型),说傅聪常以克利斯朵夫自命,其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾,勇敢面对,在解决矛盾的过程中趋向完美。

15、对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

16、无论如何要咬紧牙关挺下去,堂堂好男儿岂可为了这些生活上的不方便而消沉,泄气!

17、三月十四日聪信摘录(波37),傅聪谈杰老师的夸奖。

18、胸襟眼界狭小的人,即使老辈告诉他许多旧社会的风俗人情,也几乎会骇而却走。(P161页)

19、聪一定跟你提起过,他在一个月之内跟我们通过三次电话,是多么高兴的事,每次我们都谈二十分钟!你可以想像得到妈妈听到“聪”的声音时,是怎样强忍住眼泪的.。你现在自己当妈妈了,一定更可以体会到做母亲的对流浪在外已经八年的孩子的爱,是多么深切!聪一定也告诉你,他在香港演奏时,我们的几位老朋友对他照拂得如何无微不至,她们几乎是看着他出世的,聪叫她们两位“好好姆妈”,她们把他当作亲生儿子一般,她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢的信,我们看了不由得热泪盈眶,没有什么比母爱更美更伟大的了,可惜我没有时间把她们的信翻译几段给你看,信中详细描绘了她们做了什么菜给聪吃,又怎么样在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。

20、照片则是给我们另一种兴奋,虎着脸的神气最像你。大概照相机离得太近了,孩于看见那怪东西对准着他,不免有些惊恐,有些提防。可惜带笑的两张都模糊了(神态也最不像你),下回拍动作,光圈要放大到F.或F. .,时间用/ 或/ 秒。若用闪光(即flash)则用F. ,时间/或/ 秒。望着你弹琴的一张最好玩,最美;应当把你们俩作为恃写放大,左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清,因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子?地下一张装中国画(谁的?)的玻璃框,我们猜来猜去猜不出是怎么回事,望说明!

21、我跟你是永远谈不完的,正如一个人对自己的独白是终身不会完的。(P页)

22、艺术家固然可怜,但是没有他们的奴隶与痛苦,人类也许会变得更渺小更可悲。

23、傅雷家书读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析

傅雷家书赏析(篇2)

24、可怕的敌人并不总是丑恶的,我的孩子;但是,令人愉快、充满激情的友谊有时会浪费你很多宝贵的时间。

25、从未见过一面,却像久已认识的人那样亲切。(P158页)

26、十二月二十五日*,妈妈让寄回家信。

27、最好作事要有计划,至少一个季度事先要有打算,定下的程序非万不得已切勿临时打乱。(P156页)

28、热情是一朵美丽的火花,美则美矣,无奈不能持久。希望热情能永久持续,简直是愚妄;不但考虑性情、品德、品格、思想等,而单单执着于当年一段美妙的梦境,希望这梦境将来会成为现实,那么我警告你,你可能遇到悲剧的!

29、傅雷家书感悟赏析1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。赏析:傻瓜与聪明人的区别就是,聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结,从而让自己少走弯路和做出

30、挣扎了一辈子以后再放弃挣扎,当然比一开场就奴颜婢膝的屈服高明得多。(P133页)

31、即使不妨碍完整,雕琢也要无斧凿痕,明明是人工,听来却宛如天成,才算得艺术之上乘。(P163页)

32、在众生万物前面不自居为“万物之灵”,方能法除我们的狂妄,打破纸醉金迷的俗梦,养成淡泊洒脱的胸怀,同时扩大我们的同情心。欣赏前人的剧迹,看到人类伟大的创造,才能不使自己被眼前的局势弄得悲观,从而鞭策自己,竭尽所能的在尘世留下些少成绩。(P168页)

33、我们花过一番心血的工作,不管大小,总得知道没有遗失才放心。(P139页)

34、你上次信中分析他的话,我不敢下任何断语。(P153页)

35、“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向***妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”

36、一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣无缝,才经得起时间考验而能传世久远。(P140页)

37、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。

38、批注:这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。

39、四月十八日聪信摘录(波38),傅聪谈毛主席讲话。

40、对于自己新感受到的东西,不要让它浮在感受的表面:而要仔细分析,研究新感受的东西。比较有和自己原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这就需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。

41、对自己的父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,同时也要分析一下弱点,把别人没说出而自己感觉到的短处也一起告诉他们。把别人的赞美告诉父母,是对父母最大的安慰,但同时必须深深的检讨自己的缺陷。

42、每次看到你有这种表现,我都快活得心儿直跳,觉得你不愧为中华民族的儿子!(P147页)

43、又如在第12章中,《家书》写道:“人生的终极价值只有靠内心的美德与品质来支撑。”

44、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。

45、一个人太顺利,很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门,因为被称为模范组长,心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了便立刻压下地去。但这样的情形出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。

46、我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。(P页)

傅雷家书赏析(篇3)

47、青春永远是美好的,但真正的青春只属于那些永远力争上游的人,永远忘我工作的人,永远谦虚的人!——雷锋

48、大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的**,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫也好像说过的。

49、艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字。

50、好像世界上公认有个现象:一个音乐家大多只能限于演奏某

51、孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最近三年来,你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了把感情升华!

52、《傅雷家书》是傅雷夫妇和儿子儿媳的书信集子,读过之后,让我深受启发,对教育有了不一样的思考和感悟,也让我学会了独立和自强。我建议每个人都阅读一下这本教育名著,对我们的教育方式和教育思想有着很大的改变和启发。

53、一个人没有灵性,光谈理论,岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。

54、但是天下事有利必有弊,有长必有短,往往感受快的,不能沉浸得深,不能保持得久。

55、真有吸引力的还是一个人的本色。(P142页)

56、只有不断与森林,小溪,花木,鸟兽,虫鱼和美术馆中的杰作亲炙的人,才会永远保持童心,纯洁与美好的理想。(P170页)

57、你父性特别强是像你妈,不过还是得节制些,第一勿妨碍你的日常工作,第二勿宠坏了凌霄。——小孩儿经常有人跟他玩,成了习惯,就非时时刻刻抓住你不可,不但苦了弥拉,而且对孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器,而耐寂寞也要自幼训练的!疼孩子固然要紧,养成纪律同样要紧;几个月大的时候不注意,到两三岁时再收紧,大人小儿都要痛苦的。你的心绪我完全能体会。你说的不错,知子莫若父,因为父母子女的性情脾气总很相像,我不是常说你是我的一面镜子吗?且不说你我的感觉一样敏锐,便是变化无常的情绪,忽而高潮忽而低潮,忽而兴奋若狂,忽而消沉丧气等等的艺术家气质,你我也相差无几。不幸这些遗传(或者说后天的感染)对你的实际生活弊多利少。凡是有利于艺术的,往往不利于生活;因为艺术家两脚踏在地下,头脑却在天上,这种姿态当然不适应现实的世界。我们常常觉得弥拉总算不容易了,你切勿用你老妈的性情脾气去衡量弥拉。你得随时提醒自己,你的苦闷没有理由发泄在第三者身上。况且她的童年也并不幸福,你们俩正该同病相怜才对。我一辈子没有做到克己的功夫,你要能比我成绩强,收效早,那我和妈妈不知要多么快活呢!

58、我和妈妈常说,这是你一生之中的黄金时代,希望你好好的享受、体验,给你一辈子做个最精彩的回忆的底子!眼看自己一天天的长大成熟,进步,了解的东西一天天的加多,精神领域一天天的加阔,胸襟一天天的宽大,感情一天天的丰满深刻:这不是人生最满满的幸福是什么!这不最隽永最迷人的诗歌是什么!孩子,你好福气!

59、对中国知识分子拘束最大的倒是僵死的礼教。(P135页)

60、解决思想固是根本,但也得用实际生活来配合,才能巩固你的思想觉悟,增加你的勇气和信心。

61、弄chamber music[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致, 并不等于感受一致, 光是intellectual understanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么last degree conviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duet sonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。

62、我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

63、学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二。

64、但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。(P页)

65、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。

66、傅雷的视角是从国际出发的,这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起读万卷书,行万里路这条祖训。腹有诗书气自华,人有阅历礼自直,一个人,特别是一个男人,如果没有什么阅历、城府的话,是永远不会成熟的。

67、只有不断与森林、小溪、花木、鸟兽、虫鱼和美术馆中的杰作亲炙的人,才会永远保持童心、纯洁与美好的理想。培养一个人,空有志愿有什么用?主要从行动着手!无论多么优秀的种子,没有适当的环境、水土、养分,也难以开花结果,说不定还会中途变质或夭折。

68、人不知而不温是人生最高修养,自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留,只是增加了我的警惕。即是人言藉藉,自当格外反躬自省,多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神,我完全信得过;可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点,需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的ilusion[幻觉],有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕,我近三年译巴尔扎克的《幻灭》,得到不少知识。一世纪前尚且如此,何况今日!二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan[卡拉扬]的访问记,说他对于批评只认为是某先生的意见,如此而已。他对所钦佩的学者,则自会倾听,或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。

69、我们人生的完美,历史上一代又一代的完美,只不过是完美,就像水中的月亮,镜中的完美,总是触手可及的。但是能够在某一阶段全面或相对完整也不是坏事。

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