朝花夕拾赏析

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朝花夕拾赏析【篇1】

1、有一次是《华盛顿论》,汉文教员反而惴惴地来问我们道：“华盛顿是什么东西呀?……”

2、我至今还确凿记得，在故乡时候，和“下等人”一同，常常这样高兴地正视过这鬼而人，理而情，可怖而可爱的无常；而且欣赏他脸上的哭或笑，口头的硬语与谐谈……。

3、我的孤单没有改变依然是单身无罪。

4、那怕你，铜墙铁壁！那怕你，皇亲国戚！

5、你那个是葫芦孙子，我这个是葫芦爷爷！

6、好句：群山簇立个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

7、他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。

8、别跟我谈感情，谈感情伤钱。幽默是你的个性经典搞笑语录

9、下午正与朋友们聊天，说起以前同玩幻灵的点点往事。突然间情绪低落下来。不再言语。

10、赏析：这里透露了作者对辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建社会的现状的失望和不满，从而也觉得无法报答藤野先生对自己对中国人民的关心和期望，含蓄的笔调更加强了文章思想的深度。

11、一群鸡中站着一只引人注目的鹤，就叫做鹤立鸡群。

12、活无常、死无常、白无常、生人走阴

13、我是你最有缘的人却又是最无分的人 [原创]

14、作者很擅长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。由于散文是一种非常自由的文体，所以作者在谋篇布局上没有一定章法，似乎是信笔所写，思维放得很“散”，但这是“形散”，文章的“神”是不散的。

15、冷静雅洁，明达诚恳。 卡夫卡的名言“情感的枯燥掩藏在热情洋溢的风格背后”。

16、穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。--《旧?箴》

17、地狱，如果是安全的，就不值得赞扬。特别是那些随时准备写作的人，在今天的中国，在流言蜚语的统治下，说了很多言行一致的话。我听说阿尔济巴索夫曾回答过一个小女孩的问题：只有在生活中找到快乐的人才能生存。如果在那里什么也没找到，他们还不如去死。有一个人叫米哈洛夫，他写了一封信来嘲笑他，说：“所以我真诚地建议你诅咒和祝福你自己的生命，因为第一是合乎逻辑的，第二是你的言行不会对你不利。”

18、我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手，不容易淹死的。赏析：很平实的话语，不知道为什么读起来却觉得彻骨的悲凉。范爱农死了，没什么人待见他，倒是“我”，还想着他是不容易淹死的。

19、难道，在御弟哥哥眼里，我还算不得国宝吗？

20、我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。

21、呆头呆脑、谷下有谷、愣头愣脑、奇山秀水、青山绿水、山势雄伟、巍然屹立、牙牙学语、抱头鼠窜、得心应手、峰上有峰、尖声尖气、满身泥浆、奇峰耸立、千山一碧、穷追猛打、忍俊不禁、撒娇卖乖、山清水秀、耸立云霄、逃之夭夭、玩耍嬉戏、瓮中捉鳖、舞刀弄棍、油腔滑调、云雾缠绕、装聋作哑、装腔作势、自以为是、自由自在

22、生活如花，姹紫嫣红。鲁迅《朝花夕拾》

23、悟空：噢？嘿嘿！小孩儿，你的奶牙还没长齐，怎么就说这种大话？

24、【赏析】作者借动物的动作表现来讽刺自作聪明之人做作的丑态.

朝花夕拾赏析【篇2】

25、虽生之日，犹死之年。鲁迅《朝花夕拾》

26、看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢.

27、你来自哪里又即将去往哪里来我心里

28、“因为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了。”

29、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。赏析：他乡遇故人，不知道两人是怎样的心情，“嘲笑和悲哀”，简练的文字，却意味深长。

30、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。鲁迅《朝花夕拾》

31、但在调查了所有关于无常的画面后，我感到恐慌。因为书的无常是花袍、纱帽、刀后；用一个算盘，戴一顶高帽子是死的！

32、利于国者爱之，害与国者恶之。——晏婴乐以天下，忧以天下。——孟子

33、赏析：这句运用比喻和反语，活画出中国留学生的崇洋媚外、扭捏作态，极写作者对他们的厌恶。反语的运用更是鞭辟人里。

34、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。简析:鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

35、中西方的思想有一定的差异。我听说中国的孝顺的儿子，当父母是有罪的，灾难性的，就买几斤人参，喝汤，希望他们的父母能呼吸更多的几天，即使它只是一个半天。我的一位教授医学的先生告诉我，医生的职责是：能治病的人应该得到治疗，不能治病的人应该无痛而死。但是这位先生当然是西医。思想：在旧中国，很多人的思想很落后。盲目愚蠢的孝道，希望让父母快点死的活，所以，不顾父母的痛苦，坚强的对待。让父母多一点安心，少一点离别的痛苦。

36、旧朋云散尽，余亦等轻尘。鲁迅《朝花夕拾》

37、赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

38、我生命中的温暖就那么多，我全部给你 ，但是你离开来我，你叫我怎么对别人笑。

39、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

40、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等?；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。?鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。?“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。

41、“每天都装矜持你不累？” “我看着都恶心！”

42、前天编了(野草)；这一次轮到依次被抬在“野”上的“旧东西”，我也给他改了个名字：“朝花夕拾”戴着露珠，戴着鲜花，闻着气味，好多了，可我不能。即使是他头脑中的陌生感和陌生感，我也无法立刻把他变成一篇文章的陌生感和陌生感。或者，当我仰望云彩时，它们会在我眼前闪烁。

43、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。赏析：这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启!

44、人生是一朵盛开的花，它绽放着美丽，舒展着，绚丽着多重禀赋；人生是一首美丽的诗，清新流畅，寓意悠长；生活是一首优美的乐曲，有着和谐的音调。生活是一条流动的河，它永不停歇地滚滚向前。人生就像一束鲜花，仔细观察，才能看到它的美丽；生活就像一杯茶，细细品味，才能体味到真正的味道。我们应该从失败中学习人生哲学，从成功中学习人生哲学，从生活中学习人生哲学。

45、精神丰沛，视野宽阔。有人说：鲁迅的文本犹如核桃，只要突破其坚硬外壳，克服一层文体的障碍，就会发现其内心与质地何等细腻、丰美。

46、顺手牵羊顺方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

47、我透支了此生全力 你却在硝烟弥漫之际