朝花夕拾父亲的病好词好句

父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床;我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。~~好的句子总能打动人心，经过整理，小雨596为你呈上朝花夕拾父亲的病好词好句45句，供你阅读参考，并请收藏本页面！

朝花夕拾父亲的病好词好句(1--23条)

1、每个人的眼睛里都洋溢着这种欢乐，这使我感到特别难受。在那之后，当我回到中国的时候，我看到那些人只是看着犯人被枪杀。他们也像醉汉一样欢呼。但在那个时候，我的看法改变了。

2、中国是一个弱国，所以中国人当然是低能，分数在60分以上，这不是他们自己的能力：难怪他们都糊涂了。但后来我不得不看到中国人的命运。第二年，我教授真菌学，细菌的形状都在电影里出现了。当一段话讲完了，课还没有结束，我就拍了几部关于时事的电影，都是关于日本战胜俄罗斯的故事。但中间一定有一个中国人：一个为俄国人服务的间谍，被日本人抓住，即将被枪杀，被一群中国人包围；在演讲大厅里还有另一个我。

3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

4、虽然日耳曼人已经很久没有走出森林了，但是他们的文学艺术已经相当发达了，书籍的装饰和玩具的做工也受到了人们的喜爱。独一无二的这个童话并不美丽；怨恨不是乐趣。猫的脊梁拱起，不是为了装模作样，故意摆架子，它的错就在狗自己的视线里。然而，事业总是被视为事业。我的敌人猫和这个很不一样。

5、在《无常》中，鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏。

6、至于人心，有几点确也似乎正在浇漓起来。自从《男女之秘密》、《男女交合新论》出现后，上海就很有些书名喜欢用“男女”二冠首。现在是连“以正人心而厚风俗”的《百孝图》上也加上了。这大概为因不满于《百美新咏》而教孝的“会稽俞葆真兰浦”先生所不及料的罢。

7、孩子们所期待的，除了节日之外，可能就是迎接神灵的时候了。但是我的房子很偏僻，队伍经过的时候，一定是下午了。经常伸长脖子等很长时间，才看到十几个人捧着一个金脸或蓝脸的雕像冲过去。所以，这是结束了。

8、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

9、前天编了(野草)；这一次轮到依次被抬在“野”上的“旧东西”，我也给他改了个名字：“朝花夕拾”戴着露珠，戴着鲜花，闻着气味，好多了，可我不能。即使是他头脑中的陌生感和陌生感，我也无法立刻把他变成一篇文章的陌生感和陌生感。或者，当我仰望云彩时，它们会在我眼前闪烁。

10、这些话对我来说似乎很陌生，我再也没有去找过她，但有时我真想打开厨房去找找看。大约一个月后，我听到了一个谣言，说是我偷了东西卖掉了，这让我觉得自己好像掉进了冷水里。我知道流言是从哪儿来的，如果它被发表了，我一定会诅咒那个长舌妇的狐狸尾巴。但我太年轻了，当我听到这些流言蜚语时，我觉得自己很内疚，害怕与人对视，害怕被母亲爱抚。

11、他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢?本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。

12、(这一细节出现了两次,表现父亲的内心潜藏的愤怒和不甘.或许我们可以联想到,在江湖术士堂而皇之地招摇撞骗而科学和理智遥遥无期的旧社会,他那时能做出的最大的反抗就是说“不”.所以,反复出现的这句话流露出的其实是鲁迅先生最深的悲凉.)

13、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

14、更不用说绿色的菜地，光滑的石栏，高大的金合欢树，紫色的桑树；也不必说鸣蝉在叶子上长歌，肥黄蜂在菜花上，轻唤天子（云雀）突然从小草直入云天去。人们对它周围的短土墙有着无限的兴趣。油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里嬉戏。翻碎的砖头，有时会遇到蜈蚣；还有斑蝥，如果你把手指放在它的脊椎上，它就会一拍，从后面冒出一阵烟雾。何首乌藤与木莲藤缠绕，木莲有莲房一般的果实，何首乌有肿胀的根。有人说，蓼的根是类人的，吃了它就可以变成仙子，我经常把它拔起来，拔了又拔，还把土墙都打破了，可是从来没见过根像人一样的。如果你不怕荆棘，也可以摘覆盆子，像小珊瑚珠子变成小圆球，酸甜适口，颜色和味道都比桑树好得多。

15、藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。

16、《父亲的病》开头先写了衍太太，这是一个虚伪的散布流言的女人。

17、那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦;可是诊金却已经是一元四角，现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了;

18、《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵文章。

19、我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。

20、鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人；豫山，后改豫才，浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。

21、冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。

22、轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人的“命”，连名医也无从医治的。

23、起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。

朝花夕拾父亲的病好词好句(24--46条)

24、每当看到小学生们兴高采烈地望着厚厚的(儿童世界)等，想到其他国家的儿童读物精美绝伦，自然感到中国儿童的可怜。但回想起我和我的同学小朋友的童年，却不禁觉得他是快乐的，对我们永恒的青春表示一种悲哀的哀悼。那时我们有什么可读的呢？任何有图画的书都将被禁止，被训斥，甚至被掌掴。开始时我的小同学，因为读一个人良好的阅读的本质要无聊死了，只好偷偷打开第一个叶，看到标题是根据四个字高的魔鬼一般kuixing，满足自己天真的爱美丽的大自然。昨天他们看到了这一切，今天他们看到了这一切，然而他们的眼睛里却闪烁着一种觉醒和喜悦的光芒。

25、地狱，如果是安全的，就不值得赞扬。特别是那些随时准备写作的人，在今天的中国，在流言蜚语的统治下，说了很多言行一致的话。我听说阿尔济巴索夫曾回答过一个小女孩的问题：只有在生活中找到快乐的人才能生存。如果在那里什么也没找到，他们还不如去死。有一个人叫米哈洛夫，他写了一封信来嘲笑他，说：“所以我真诚地建议你诅咒和祝福你自己的生命，因为第一是合乎逻辑的，第二是你的言行不会对你不利。”

26、又何况是隔日一次，他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。

27、现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。

28、夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘。”

29、其时是秋天，而梧桐先知秋气。其先百药不投，今以秋气动之，以气感气，所以。

30、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

31、先前有一个病人，百药无效;待到遇见了什么叶天士先生，只在旧方上加了一味药引：梧桐叶。只一服，便霍然而愈了。“医者，意也。”

32、这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。”

33、中西方的思想有一定的差异。我听说中国的孝顺的儿子，当父母是有罪的，灾难性的，就买几斤人参，喝汤，希望他们的父母能呼吸更多的几天，即使它只是一个半天。我的一位教授医学的先生告诉我，医生的职责是：能治病的人应该得到治疗，不能治病的人应该无痛而死。但是这位先生当然是西医。思想：在旧中国，很多人的思想很落后。盲目愚蠢的孝道，希望让父母快点死的活，所以，不顾父母的痛苦，坚强的对待。让父母多一点安心，少一点离别的痛苦。

34、欲翠青山起父茔，难别盛世舍亲情。从此慢步重宵九，再见音容梦几更。——《思父》当代纪大良

35、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

36、(说的是故事中的闺女已经病故,但是病家和医生怀着各自的目的互相敷衍,造出了一个给过世的人开无字药方的丑剧.寥寥数语抓住了画面的焦点,产生了强烈的讽刺效果.封建道德的积毒埋藏在社会的泥淖中波澜不惊,但被鲁迅揭于纸笔的时候却让人震怒.这不是说鲁迅的文学技巧有多高超,而是说,他有着一颗勇于对沉默的惯性,说“不”的心.)

37、在《朝花夕拾》的篇文章中包括《狗·猫·鼠》，《阿长与》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等散文。外加一篇《小引》，一篇《后记》

38、可爱的东西是桅杆。但它并不像东邻所说的那样，因为它很是翘曲，而且是什么象征。但是因为他是高的，乌鸦和喜鹊只能在他的木盘子中间休息。如果人们爬到山顶，他们可以近距离看到狮子山和远处的莫愁湖。又不危险，下了网，即使掉下去，也像小鱼掉在了网里；此外，自从我打开网以来，还没有人摔倒过。

39、人生是一朵盛开的花，它绽放着美丽，舒展着，绚丽着多重禀赋；人生是一首美丽的诗，清新流畅，寓意悠长；生活是一首优美的乐曲，有着和谐的音调。生活是一条流动的河，它永不停歇地滚滚向前。人生就像一束鲜花，仔细观察，才能看到它的美丽；生活就像一杯茶，细细品味，才能体味到真正的味道。我们应该从失败中学习人生哲学，从成功中学习人生哲学，从生活中学习人生哲学。

40、我仿佛遭到了雷击，浑身发抖。他迅速拿起它，打开了包裹。有四本小书，他刚刚翻过。有人脸的兽、和九个头的蛇。

41、这样有两年，渐渐地熟识，几乎是朋友了。父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床;我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。

42、(父亲对一切都了然于心,但他面对医生厚颜无耻的言行只是不欢,甚至不敢当面指责他.内在的明了和外在的无力产生了强烈的对比,让读者不胜唏嘘.这就是所谓吃人的封建礼教,我们可以理解鲁迅内心的悲愤.)

43、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

44、“他一按,冷冰冰的,也没有脉,于是点点头道,“唔,这病我明白了.”

45、父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床;我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了。