朝花夕拾的好词好句摘抄

朝花夕拾已零落成泥作者：蒋森林出处：吃多了。有哪些让人眼前一亮的句子呢？很多名著古典中的美句都被收录其中，语言虽然精炼，意思却不贫乏，"千万不要错过下面有关'朝花夕拾的好词好句摘抄'的介绍绝对精彩"。经过阅读这组句子你将会获得一些有益的信息和知识！

朝花夕拾的好词好句摘抄(篇1)

1、有一种思念，是淡淡幸福;有一种幸福，是常常牵挂;有一种牵挂，是远远地欣赏。不是所有的梦都能实现;不是所有的话都来得及告诉;不是所有的爱都有结果。请为爱珍重，等到你的发丝有了白雪的痕迹，还能记起曾有这么一段美好，还有这么一个让自己怀念的人，何尝不是一种幸福。

2、好句一、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二，我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。

3、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。——鲁迅《朝花夕拾》

4、特点：是一个为人孤傲，正直、倔强、爱国的知识分子，不满黑暗社会，追求革命。

5、由此，我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步地努力，却一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。（严厉、慈爱）

6、《朝花夕拾》好句摘抄及赏析一：

7、s城的名医陈莲河━《父亲的病》

8、文章记述了作者在留学日本仙台时，与他的老师藤野严九郎先生的来往过程中的几件事，赞扬藤野先生用心治学，关心学生，没有狭隘的民族偏见的精神，表达了对他的尊敬与怀念之情。文章有两条线索：以作者与藤野的往来为明线；以作者的爱国情感为暗线。本文章被中国大陆的课本“人教版八年级下语文教材”收录。

9、琐记主要人物衍太太：表面好，背地里毒恶，自私自利，奸诈，坏心眼的妇人。

10、长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、勤劳）

11、当一个人即将死去时，死神独自降临。因为他一到，生命的无常就会显现出来。

12、《朝花夕拾》包含《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》10篇散文。

13、赏析：写出了作者要写《朝花夕拾》时的环境，渲染了一层悲伤的氛围。

14、没有比春雨过后的青山更迷人，整个山坡，都是绿油油的，没有像飘逸的绸缎那样驱散雾气，一缕一缕的包裹在它的腰间，阳光把每一片叶子都放在雨中，全都变成了一颗五彩缤纷的珍珠。

15、关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”

16、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣; ，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

17、《琐记》是散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章，作者是鲁迅先生。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

朝花夕拾的好词好句摘抄(篇2)

19、（2）鲁迅的父亲身患重病，请了两位有名的中医看病，中医给鲁迅写了药引奇怪的药方，命鲁迅去找药引。但是奇特的药方没能救父亲，却让鲁迅家付了不少看病的钱。而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健。父亲被江湖庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

20、朝花夕拾已零落成泥作者：蒋森林出处：吃多了

21、父亲曾让童年鲁迅困惑过，曾在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书，这让他感到扫兴和痛苦。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，甚至忏悔没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。

22、石墙像摩天大楼一样压在它的背上，如此之高，它似乎要倒塌了。在山顶上，浓密的树林似乎被一顶巨大的黑色毡帽困在了悬崖上，岩石中冒出一簇簇不知名的野花，有黑的，有绿的。

23、世界上的真理就像一张大网，永远温暖着人们的心，像母亲的爱，无穷无尽。

24、老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。

25、吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。

26、《父亲的病》中两个庸医"他“和陈莲河（何廉臣）：自高身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。

27、中国的官兵就常做实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。

28、无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。

29、（3）对“我”后来放弃医学很惋惜，并送照片给“我”以作纪念。

30、在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

31、琐记刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”，又对自己南京求学一段生活作了总结，在这里批判了当时的教育是学非所用，爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵，钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时教育和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满。

32、然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。

33、想想生活的乐趣，可以怀旧生活；但想想人生，无常未必是坏事。

34、不要在树下徘徊，不要在雨中沉思，不要在黑暗中哭泣。向前看，不要回头，只要你有勇气面对，你就会发现，阴霾的分数只是一个短暂的雨季。展望未来，依然有一片明亮的天空，不会让人感到迷茫。

35、（1）通过描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，表达了对活无常的敬佩及赞美之情。